Mâverdî’nin Siyâsetnâmesi
Mâverdî’nin (972-1058) siyaset ahlâkı üzerine olan kitaplarından birisi “Mâverdî’nin Siyâsetnâmesi”dir. Toplumun iyiye yönelmesi, ancak yöneticilerin iyilik ahlâkı üzerinde bulunmalarıyla...
Mâverdî’nin (972-1058) siyaset ahlâkı üzerine olan kitaplarından birisi “Mâverdî’nin Siyâsetnâmesi”dir. Toplumun iyiye yönelmesi, ancak yöneticilerin iyilik ahlâkı üzerinde bulunmalarıyla...
“Çare? Zindanımızı yıkmak, mimarı ve işçisi cehaletimiz olan zindanı. Bu zincirleri ne zaman kıracağız? Kendi kendimize vurduğumuz zincirleri. Önce...
Ali Bardakoğlu “İslam’ı doğru anlıyor muyuz?” adlı çalışma ile geleneksel düşüncenin sınırlarını zorlamış… “Acaba yazarın söylediklerini bizler doğru anlayabilecek...
İnsanların istekleri giderilemeyen bir susuzluk gibidir. Öyleyse isteklerde ve tutkularda insanların sınırları aşmaması gerekir. Bunu toplum bize hatırlatmalıdır. Fakat...
Frankfurt Okulu’nun son temsilcilerinden olan Habermas (1929- )“Öteki Olmak ve Öteki ile Yaşamak” kitabında, Carl Schmitt’ten sıkça söz eder...
Bir düşünceyi ortaya koyarken ya da anlamaya çalışırken yapılan yanlış çıkarımlara “safsata ya da hatalı akıl yürütme” denmektedir. Safsatalarda...
İbn-i Haldun, (1332-1406) Mukaddime’de felsefeye ve dine değinirken, aklın dine ya da dinin akla bağlanmamasını istemişti. Ona göre felsefe,...
Düşünce dünyasında felsefenin ve dinin birbiriyle ilişkisi, akıl ve vahiy üzerinden yüzyıllardır tartışılmaktadır. Felsefe dar anlamıyla “bilgelik sevgisi”, geniş...
“Gerçek şüpheler inançlarımızı sarsacak olaylarla karşılaşınca ortaya çıkarlar.” Peirce. 1870’lerin sonlarında Charles Sanders Peirce (1839-1914) yazdığı makalelerde inançların belirsizliğini...
“İnsan sevilmek için yaratıldı, eşya kullanılmak için… Kaosun nedeni; eşyaların sevilmesi ve insanların kullanılmasıdır!” Cemil Meriç Hukuk sosyolojisi, insanın...
Matematikçi filozof W. K. Clifford (1845-1879), “inanç etiği” üzerinde durmuştur. Temel düşüncesi: “İnançların gücü, onları sorgulamaya engel olmamalı” şeklindedir....
İletişim dilinde etkili olan insanların kendi duyguları üzerinden, “ben” diliyle konuşmasıdır. Ama insanın doğasında, çoğunlukla başka insanları suçlayıcı “sen”...
Son Yorumlar